SOBRE BRS

Nombre: Baron Rojo Sur

Actualmente, Barón Rojo Sur es reconocida como una de las barras más grandes y viajeras del país, con presencia en toda Colombia y en ciudades como Nueva York y Miami. Aunque ha tenido episodios de violencia, también ha trabajado en su evolución hacia una expresión más organizada y cultural del aliento al América de Cali.

SÉMIOTICA DE LA BARRA

EL DIABLO ROJO

Es utilizado principalmente en el escudo del equipo; sin embargo, la barra brava también lo adopta como su símbolo representativo, plasmándolo en banderas, murales y otros elementos que emplean durante las manifestaciones en los partidos de fútbol.

TRINCHE

Los barristas lo utilizan pintados en sus “trapos”. Estos trinches es el accesorio del diablo rojo, pero las personas también lo usan como símbolo de “aguante”.

CUERNOS Y COLA

Todos los elementos que emplean los barristas derivan de la figura del Diablo. En este caso, los cachos y la cola se utilizan en logos, afiches, adornos y otros recursos visuales que hacen alusión al escudo del equipo.

NÚMERO 18

Estos números funcionan como signos que representan aspectos importantes. El número 18 hace referencia a la comuna 18 de Cali, de donde proviene gran parte de la barra brava.

EL SOLDADO

Representa el aguante de los miembros de la barra como si fueran soldados en batalla. No es un soldado de un ejército formal, sino un soldado de la pasión: alguien que lucha y resiste por su amor al América de Cali.

VISUALES

ESCUDOS

Usan el escudo tradicional del América de Cali (el diablo rojo), pero muchas veces lo intervienen agregando símbolos o elementos como calaveras, sin embargo es necesario destacar que ellos las barras tienen una identidad visual muy definida ya que tienen su propio logo y lo utilizan para las diferentes redes sociales o elementos visuales.

COLORES

Rojo intenso (pasión, sangre, aguante).

Blanco (pureza del amor al club).

Negro (Seriedad y exclusividad).

TRAPOS

Grandes mantas rojas y blancas, a veces con mensajes de aguante o con íconos de guerreros, demonios, o referencias a contrincantes. El término “trapos” es usado coloquialmente por los barristas para dirigirse a las banderas que se usan en las tribunas durante el partido.

TATUAJES

Muchos miembros se tatúan el diablo del escudo, frases como “América mi pasión”, “BRS” o “aguante rojo”. Los tatuajes son un símbolo de compromiso con la barra y con el equipo, hacen que el ser fan de un equipo se vuelva por completo un estilo de vida.

GRAFITIS

Se encuentran en barrios y vías públicas, firmados como "Barón Rojo Sur" o simplemente "BRS". Marcan territorio simbólicamente. Utilizan el escudo del equipo o personajes icónicos para los barristas como jugadores y veteranos de las barras.

VESTIMENTA

Camisetas del América, camisetas de la barra, pañoletas rojas, gorras personalizadas con logos de la barra, gorros pesqueros, bufandas.

DIBUJOS

Los barristas también expresan su pasión a través del arte con dibujos que en su mayoría son a mano, hacen referencias a otros equipos rivales o como forma de apoyo a la barra y el equipo.

¿QUÉ SIGNIFICADOS DENOTAN Y CONNOTAN?

Denotación:

-Los colores rojo y blanco representan directamente al América de Cali, el equipo que apoyan.

-El diablo rojo (mascota y escudo) denota la imagen oficial del club.

-Banderas, trapos, camisetas y tatuajes muestran de forma explícita la identidad de la barra y su fidelidad al América.

Connotación:

-Rojo connota pasión, sacrificio, coraje y, en el contexto de la barra, también lucha y resistencia popular.

-Los grafitis y tatuajes con el nombre de la barra o del club connotan un compromiso de vida, como si ser parte de Barón Rojo Sur fuera una identidad tatuada en el alma.

Las grandes banderas connotan poder colectivo, unidad y territorialidad.

¿Cómo construyen identidad y pertenencia?

La barra Barón Rojo Sur construye identidad y pertenencia a través del uso compartido de símbolos como los colores rojo y blanco, el escudo del América de Cali y la figura del diablo, que refuerzan visualmente la unión y el orgullo colectivo. Mediante la exhibición pública de grafitis, tatuajes, camisetas y banderas, extienden su presencia más allá del estadio, apropiándose simbólicamente del espacio urbano.

VERBALES Y AUDITIVOS

CANTOS

Letras que exaltan el aguante, la historia del América, la lealtad, y también insultos y desafíos a los rivales (especialmente al Deportivo Cali, Nacional y Millonarios).

SUBGRUPOS

Algunos nombres de facciones dentro de BRS hacen referencia a barrios o a características combativas. Entre ellos Barrio San Fernando, La Comuna 18, La plaga, Bloque norte y Terrón C. (Un barrio llamado Terrón Colorado).

TEMAS

Rivalidad: Muy fuerte contra Deportivo Cali (“los verdes”). Aguante: Sufrir y luchar por el club sin importar resultados. Historia: Referencias a épocas doradas del América. Territorio: Defensa del estadio y de la ciudad como espacio propio.

¿Cómo se codifica el apoyo/intimidación?

Uso de metáforas guerreras, lenguaje de resistencia, tono desafiante y unificado en los cánticos, además en algunas redes sociales como facebook e instagram hacen publicaciones referentes a las barras rivales principalmente la del Deportivo Cali la cual codifican como M.A.V (Movimiento Avanzada Verdiblanca) y en comentarios de publicaciones cuando una palabra tiene la letra “B” la ponen en mayúscula. En otros casos el apoyo lo reflejan a través de los elementos usados en los partidos como humo, bengalas, telones, banderas, trapos etc. Incluso llegan a organizar en qué orden van a hacer uso de ellos durante el partido.

PRÁCTICAS Y RITUALES

PREVIAS

Reuniones en barrios o sedes antes de los partidos, muchas veces con bombos, bandera y alcohol se le denomina “Banderazos” a estas reuniones.

RECIBIMIENTOS

Uso de bengalas, humo rojo, trapos gigantes, pancartas.

ESPACIOS

Estadio: Con igual precio que la tribuna norte, es la más económica. En dicha tribuna se suelen ubicar las barras Barón Rojo Sur del equipo América y Frente Radical Verdiblanco del equipo Deportivo Cali.